地龍是動物類 中藥 ，即是參環毛蚓和縞蚯蚓的乾屍。 地龍功效 地龍為平肝熄風藥。 據 中醫 理論而言，地龍的藥性藥味屬鹹、寒藥物。 其歸經於肝、脾、膀胱經，故對其臟腑及經絡具有較明顯功效。 地龍具有息風止痙、清熱的功效。 用於壯熱驚癇、抽搐等證。 地龍能擴張支氣管，有良好的平喘功效，可用於痰鳴喘息。 地龍性寒清熱，也有通利經絡之功效，可用於熱痹之 關節 紅腫熱痛、屈伸不利等證。 地龍更有清熱利尿之功效，可用於熱結膀胱、小便不利、或尿閉不通等證。 地龍還有降壓之功效，可用於治肝陽上亢型的 高血壓 症。 地龍的用法及劑量 地龍口服建議劑量為5~15g; 鮮品 10~20g。 地龍研粉吞服，每次 1~2g 地龍外用適量。 資料只供參考。
目次 1981年 日本ローカルの事柄については「 1981年の日本 」をご覧ください。 1981年 （1981 ねん）は、 西暦 （ グレゴリオ暦 ）による、 木曜日から始まる平年 。 昭和 56年。 この項目では、国際的な視点に基づいた1981年について記載する。 他の紀年法 干支 ： 辛酉 （かのと とり） 日本（月日は一致） 昭和 56年 皇紀 2641年 大韓民国 （月日は一致） 檀紀 4314年 中華民国 （月日は一致） 中華民国 70年 朝鮮民主主義人民共和国 （月日は一致） 主体 70年 仏滅紀元 ：2523年 - 2524年 イスラム暦 ：1401年2月24日 - 1402年3月4日 ユダヤ暦 ：5741年4月25日 - 5742年4月5日
靈骨塔祭拜：隨著環保意識抬頭，民眾逐漸選擇火葬（進塔）、花葬、海葬等方式，從精神和意義上來說，與傳統清明節拜拜掃墓的方式不同，因為沒有雜草叢生的疑慮，所以祭祀的流程相對簡單。 進塔者，若信奉傳統宗教者，壽金要準備兩份，一份是拜地藏王菩薩，一份拜土地公，另外也要準備銀紙祭拜祖先。 拜拜順序如下： 擺上供品：在擺放供品之前，先到祖先的塔位打個招呼，再將供品放在靈骨塔共用桌上。 拜地藏王與土地公：焚香（三柱香）向納骨塔的守護神地藏王菩薩或土地公祭拜，表達感謝神明守護祖先、指引先人修行之意。 拜祖先：焚香（二柱香），香燒到約剩三分之一時，雙手捧銀紙拜向祖先稟報後燒化。 禮成，收拾供品。
屬雞牀位哪個方向，睡覺是每個人每天做事情，而很多人希望自己睡，所以會想要知道自己牀位哪個方向，以下分享屬雞牀位
你知道兔子不喜歡被抱、天性喜歡啃咬破壞家具嗎？為防範兔年期間，民眾興起應景飼養兔子念頭，興頭過後便出現棄養潮，新北市政府動保處已於 ...
鳥類は、 系統分類 （ 英語版 ） では恐竜の一系統である 獣脚類 に分類される [15] 。. さらに獣脚類の中でも、 ドロマエオサウルス科 や オヴィラプトロサウルス類 を含む 手盗類 の仲間であるとされる [16] [17] 。. 現代 古生物学 における定説では、鳥類 ...
我敬自己一杯酒 (Live合唱版) 演唱：常超凡 词：刘于谦 曲：马建军 推广策划：锦禾文化 【未经著作权人许可不得翻唱翻录或使用】 一壶烈酒敬我半生愁 凡尘往事都涌上心头 光阴似箭难以再回首 但愿也无风雨也无忧 人生的路总要继续走 时光不会为谁而停留 岁月给我千百道伤口 而我依然笑着度 ...
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
37,380 关注问题 写回答 邀请回答 添加评论 分享 23 个回答 默认排序 初见 关注 行字在中古时期（唐朝宋朝），就两个读音，一个读hang，一个读haeng。 haeng音演变到普通话，就催生出文读音heng和白读音xing。 所以，普通话，行字也就hang，heng，xing三种读音。 行字读hang来自于寒冈切，戸浪切，下朗切。 行字读heng或者xing来自于戸庚切，何庚切。 康熙字典对于五行的注解，是放在户庚切，何庚切的下面。 所以五行的文读音读wu heng，白读音读wu xing。 普通话选取了白读音wu xing。 而太行山一词注解是放在寒冈切下面，所以读tai hang shan。 编辑于 2023-07-07 16:27 赞同 18 添加评论 分享 收藏 喜欢
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